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《水妹文集》☻《棋经十三篇(张拟)解读☻杂说篇第十三》

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发表于 2026-11-6 16:01 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自广东

逛了这许久,何不进去瞧瞧

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《水妹文集》☻《棋经十三篇(张拟)解读☻杂说篇第十三》
# 《棋经十三篇☻杂说篇第十三》解读
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1、原文
夫棋边不如角,角不如腹。约轻于捺,捺轻于□(上山下辟)。夹有虚实,打有情伪。逢绰多约,遇拶多粘。大眼可赢小眼,斜行不如正行。两关对直则先觑,前途有碍则勿征。施行未成,不可先动。角盘曲四,局终乃亡。直四扳六,皆是活棋,花聚透点,多无生路。十字不可先纽,势子在心,勿打角图。弈不欲数,数则怠,怠则不精。弈不欲疏,疏则忘,忘则多失。胜不言,败不语。振廉让之风者,君子也;起忿怒之色者,小人也。高者无亢,卑者无怯。气和而韵舒者,喜其将胜也。心动而色变者,忧其将败也。赧莫赧于易,耻莫耻于盗。妙莫妙于用松,昏莫昏于复劫。凡棋直行三则改,方聚四则非。胜而路多,名曰赢局;败而无路,名曰输筹。皆筹为溢,停路为芇。打筹不得过三,淘子不限其数。劫有金井、辘轳,有无休之势,有交递之图。弈棋者不可不知也。凡棋有敌手,有半先,有先两,有桃花五,有北斗七。夫棋者有无之相生,远近之相成,强弱之相形,利害之相倾,不可不察也。是以安而不泰,存而不骄。安而泰则危,存而骄则亡。《易》曰:“君子安而不忘危,存而不忘亡。”

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2、白话直译
下棋,边线的价值不如角地,角地的价值又不如中腹。约的力度轻于捺,捺的力度又轻于□(上山下辟)。夹这手棋有虚夹、实夹之分,打吃也有真假虚实之别。遇到对方绰,大多用约来应对;遭遇对方拶,大多选择粘牢。大眼优于小眼,斜着行棋不如堂堂正正行棋。两处关隘遥遥相对,就先点觑;前方有阻碍,就不要征子。谋划还没有成熟,不可贸然行动。角上曲四,要等到对局结束才会判定死亡;直四、扳六,天然是活棋;花聚的棋形一旦被点透,大多难以活命。十字相交之处,不要轻易扭断;心中已经想好大势,不必执着于角上的小图。下棋不可太过频繁,频繁就容易倦怠,倦怠便难以求精;也不能长久荒疏,荒疏就容易遗忘棋理,遗忘便容易频频失招。取胜了不夸耀,落败了不抱怨。能保持廉恭礼让风度的,是君子;一输就动怒发火的,是小人。棋艺高的人不要高傲,棋力弱的人不必胆怯。心气平和舒展,是心中预料将要取胜;心神动荡、神色大变,是担忧即将落败。最难堪的是轻易失机,最羞耻的是靠偷盗式的手段谋利。最精妙的是懂得松缓留白,最昏乱的是纠缠不休的循环劫。棋子一路直行三枚,就要变化;四方聚成四子,棋形就有弊病。胜方空路充足,叫做赢局;败方无路可走,叫做输筹。所得的目数超出,叫做溢;空路停滞受阻,叫做芇。计数输赢,反复推演不宜超过三次,提子清理则不限次数。劫争有金井劫、辘轳劫,有无休无止的态势,有交替往复的形态,弈者不能不了解。对局的先后规格有:平手敌手、半先、先两、桃花五、北斗七等等。棋道之中,有无互相化生,远近互相成就,强弱互相对照,利害互相倾覆,这些都要细细体察。所以身处安稳之时,不可放纵安逸;形势尚存之时,不可心生骄矜。安稳而放纵安逸,危机便会到来;局面尚存而心生骄傲,败亡随之而至。《易经》说:君子安定时不忘危机,存身之时不忘败亡。

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3、注解或提要
本篇是全书收尾汇总之篇,故称杂说。汇集棋形口诀、死活常识、劫种、先后规格,同时重点融入棋手修养、对局品德,最后以安危存亡的易理收束整部《棋经》。前面各篇的棋理、心性、戒惧,在此收拢总结,是全书的结语。

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4、读后感
这一篇如同全书的总括,把死活口诀、手筋常识、劫争名目、对局礼仪、修身戒训熔于一炉,既是棋法的小结,也是通篇棋道最后的警钟。前面十二篇分论局、得算、虚实、自知、品格等等,到这里一一收束,由技入德,由棋入道。

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开篇便是实用的棋诀:边角腹的价值次序、各类应手的取舍、常见死活定式,都是历代棋手代代相传的实战经验。这些口诀看似琐碎,却是枰上不可忽略的基本功。不懂曲四、直四、花聚的死活,不识金井、辘轳这类特殊劫形,对局之中就容易误判,错失机会或者无端受损。
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但本篇并不只停留在招式技法。紧接着就讲弈者的修养:胜不言,败不语。输赢本是常事,赢了不张扬自喜,输了不恼羞动怒,这是君子之风。棋艺高不可傲慢,棋力弱不必自卑,输赢只是一局的结果,品格才是长久的根本。文中点出“妙莫妙于用松,昏莫昏于复劫”,一语道破棋境高下:懂得留有余地、适时松放,是高明;一味纠缠劫争、陷入循环缠斗,是昏昧。
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全篇最后的落点,和《易经》的警语紧紧扣在一起:安而不忘危,存而不忘亡。一盘棋就算优势在手,也不可松懈放纵;局面尚且稳固,也不能滋生骄心。棋里的有无、远近、强弱、利害,从来都处在动态转化之中,优势随时可以转为劣势。
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至此十三篇全部读完,才明白古人写《棋经》,从来不是单单教人下棋吃子。棋是载体,借方寸枰盘,教人审势、知机、明虚实、懂取舍、守本心、存戒惧。技艺是末,修心是本。一局棋终了,道理却可以延伸到日日行事之中,时时保有居安思危之心,方能长久稳妥。

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5、七言律诗
边角腹分次第优,死活形诀记从头。
松为妙境连环劫,怒是凡夫躁态浮。
胜不矜夸败不怨,高无骄亢弱无愁。
一篇收尽枰中理,安不忘危是远谋。
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# 后记短文
历时次第研思,将《棋经十三篇》逐篇解读完毕。循既定体例,每篇存原文、译白话、撮提要、抒感悟、附律诗,由开局权舆,直至杂说收尾。枰上黑白,本是艺事,而古人融兵法、易理、修身之旨于其间,虚实、取舍、安危、正邪之理,处处可通世事。
此番与张哥相约,一篇一篇次第打磨,不图弈场争胜,只为探古贤之心,录笔墨之缘。今全稿汇齐,归入《水妹文集》,留作一卷研读之存稿。闲时展卷,对棋观理,亦是一段清雅的文事。
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# 七律☻辑完棋经十三篇有感
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十三玄旨细研搜,黑白枰中悟远猷。
逐段诠文循旧例,分章缀句作新讴。
棋藏易理知安危,道在人心戒躁浮。
一卷编成归文集,留将清趣共君收。
注:《棋经十三篇(张拟)》☻解读已全部发完。水妹、张哥合著《三国演义新读(一百二十回☻定稿)》,将在本栏逐回连载,每期一回。
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